Tot ce trebuie să știți despre tavanul Capelei Sixtine

Când construcția Capelei Sixtine a fost finalizată, tavanul fusese pictat în albastru și presărat cu stele de Pier Matteo d'Amelia. Cu toate acestea, Papa Iulius al II-lea a avut o viziune mai grandioasă asupra tavanului și a apelat la Michelangelo, în ciuda faptului că artistul era cunoscut mai ales pentru abilitățile sale de sculptor. În 1506, papa i-a cerut lui Michelangelo să picteze cei Doisprezece Apostoli pe pandantivele de susținere din jurul tavanului, care, la rândul său, a propus ceva mai complex și mai ambițios.

Michelangelo plănuia să picteze întregul tavan cu scene din Cartea Genezei, culminând cu crearea lui Adam. Deși papa era în favoarea unei iconografii mai tradiționale, artistul a considerat că reprezentarea sa alegorică a scenelor din Vechiul Testament ar transmite mai bine mesajul și credințele creștine. Cei doi au avut discuții aprinse cu privire la subiectul tavanului, dar în cele din urmă Iulius al II-lea a cedat și Michelangelo a fost lăsat să se ocupe liber de proiect.

Punerea bazelor unei capodopere

Artistul florentin a considerat că rivalul său mai tânăr, Rafael, era mai potrivit pentru această sarcină, dar Papa a insistat și s-a ajuns la o înțelegere. Michelangelo a organizat audiții pentru pictori cu mai multă experiență în fresce care să îl ajute în acest proiect. Cu toate acestea, nu a putut găsi pe nimeni potrivit, așa că a ales să se ocupe singur de această sarcină monumentală. Folosind schele independente, Michelangelo a început să lucreze în 1508 de la capătul vestic al tavanului capelei, pentru a provoca cât mai puține perturbări.

El a lucrat în ordine inversă, pornind de la cele trei povești ale lui Noe (dizgrația sa, Marele Potop și sacrificiul său după potop), urmate de povestea lui Adam și a Evei și încheind cu Creația. În jurul panourilor de pe tavan, Michelangelo a pictat profeți, sibile și strămoși ai lui Iisus Hristos, în timp ce în colțuri a descris scene din Mântuirea lui Israel. În total, frescele acoperă o suprafață de aproximativ 500 de metri pătrați și înfățișează peste 300 de figuri din mitologia creștină.

Prima jumătate a tavanului a fost pictată în vara anului 1511 și, după o pauză pentru a construi noi schele, frescele rămase au fost finalizate un an mai târziu. Tavanul complet a fost dezvăluit public în 1512, de Ziua Tuturor Sfinților, în fața criticilor și a aprecierilor, consolidând reputația lui Michelangelo ca unul dintre cei mai mari artiști ai epocii sale.

Crearea lui Adam

Fiecare suprafață din interiorul Capelei Sixtine este decorată, însă cea mai faimoasă frescă este, fără îndoială, Creația lui Adam. Piesa centrală a fost reprodusă de nenumărate ori și este considerată una dintre cele mai mari opere de artă religioasă. În pictura extrem de detaliată, Dumnezeul cu barbă albă își întinde brațul drept pentru a da viață protoplastului umanității. Adam, zăcând gol pe pământ, este așezat astfel încât să se oglindească în creatorul său, consolidând astfel conceptul că omul a fost creat după chipul lui Dumnezeu.

Redarea dramatică a scenei biblice este izbitoare și captivantă în simplitatea sa, iar la o inspecție mai atentă, apar mai multe detalii și straturi de semnificație. În timp ce multe dintre aceste detalii sunt destul de simple și ușor de observat, altele sunt mai ambigue și învăluite în mister. Totul, de la compoziție la identitatea figurilor din jur și anatomia lor, a fost sursa multor dezbateri.

Această abordare multistratificată a fost intenționată, deoarece Papa Iulius al II-lea dorea ca tavanul să fie extrem de simbolic, dar și datorită meritelor artistice ale lui Michelangelo și interpretării învățăturilor catolice și a Sfintei Scripturi. Există multe detalii mici și altfel de neperceput care sunt deschise speculațiilor și interpretărilor.

Un mozaic de semnificații și mistere

‍

Printre acestea se numără o coastă aparent suplimentară pe Adam, despre care se spune că o reprezintă pe Eva. Deși acest lucru poate fi atribuit ca fiind o eroare din partea artistului, Michelangelo avea cunoștințe vaste despre anatomia umană. Identitatea celor 12 figuri care îl înconjoară pe Dumnezeu în frescă este, de asemenea, un mister. S-a sugerat că persoana de lângă brațul stâng al lui Dumnezeu care privește spre Adam este sufletul Evei. Alternativ, figura ar putea fi un înger, Fecioara Maria, personificarea Înțelepciunii sau poate chiar sufletul umanității însăși.

Mantia care îl înconjoară pe Dumnezeu a fost, de asemenea, în centrul multor dezbateri, unii susținând că are forma creierului uman. Conform acestei teorii, pliurile și forma seamănă cu creierul, trunchiul cerebral și lobul frontal. O teorie mai îndrăzneață și mai simbolică sugerează că mantia reprezintă un uter și, ceea ce înseamnă că fresca descrie nașterea literală a omenirii. În această teorie, eșarfa proeminentă reprezintă alegoric cordonul ombilical, ceea ce explică în mod convenabil buricul lui Adam.

Deși este posibil să nu existe niciodată răspunsuri și explicații concludente la multe dintre misterele teologice și simbolice, sentimentul sublim de eleganță și frumusețe al frescelor Capelei Sixtine și al capodoperei lui Michelangelo va continua să atragă milioane de vizitatori în fiecare an.